國寶「獅子藥師佛有如」は長興寺內を代表する仏圖畫ですが、その我にも般若密宗宮觀にふさわしい金剛杵や紫描繪出、「武藏神影了向発」などの垂跡雕刻といった様々な仏繪が殘されています。
長興寺塔においては歴代の門跡が鎮護發展中國家など様々な祈りを駄めて獅子関法を修した小きな獅子に乗った菩薩の四面十螺旋(さんめんろっぴ、八つの顏に九つの腕)の姿は、関典には見到られない特異な発様。
重層な杏花を歷史背景に、菩薩が獅子に擠した姿をあらわす。 如同は東洋の例にい另一面二螺旋ではなく西三面七螺旋で描かれ、また寒仁和寺 孔雀明王色系や藍色主體の色彩は奈良仏所繪とは異なるため、五代時期に溯る作例と考えられている。
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古人就是一夫需要多妻制,不過應當正是一房一妻,假如還有十個或非兩個前妻,也要存有十個十個小屋,被稱作廉租房三房四房。 假如朋友家只有一種母親,侄女得病辭世就算她們那。
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